有感"带着现有的记忆和理解,去成为你之前的你"

小尤 发表于 2008-06-21 14:59:19

今天和LG聊天的时候,谈到何谓好文。

对我而言,只要能有一句话让我感动的,就是一篇极好的文章了。于是,就聊到我最近看的书——Helen Palmer《九型人格》。(书是睡觉前随便翻翻的。)

书中有这样一句话“
带着现有的记忆和理解,去成为你之前的你。”,让我印象很深刻。甚至还刻意默背了几遍,记住它。我把它作为我的MSN签名,提醒自己记得回家的路,我要回到最初的自己。

LG问:那你是如何理解这句话的呢?

是啊,我是如何来理解的呢。。。

带着现有的记忆和理解,去成为你之前的你。”是苏菲教中的一句名言,阐释了人的性格与本体之间的关系。(摘自九型人格16页)

我理解这句话的意义是:自我去追寻本我的心路轨迹。

自我无论怎样的变化,都要重新回到本我,也就是原来的我,最初的我。因为,只有最初的我才会无条件的信任接触到的世界,接受任何人给予的一切,而不会怀疑其中可能另有企图。我一直以为,婴儿来到世界的第一声啼哭,是表达真实的快乐。是啊,我来到了这个世界,从此我可以拥有。

本我,本体(essence),被描述为“个人自己拥有的”,是与生俱来的潜质。。。在本体里,思想、感觉、直觉没有冲突;我们对周围环境和他人充满了信任;我们做出正确的动作;我们毫不犹豫地去获得我们想要的东西。(摘自九型人格13页)

我特别喜欢其中关于“毫不犹豫”的描述。在我看来,可以毫不犹豫的去要自己想要的东西,就是人快乐感受的来源。

自我(ego)也称为“个性”“性格”。

习惯造就了性格。在生命成长的过程中,为了保护原有的本体不被物质世界伤害,自我逐渐成长起来。所谓“个性”“性格”不过是个人受控于周围环境和他人的影响,存在的独立于他人的智慧、兴趣和防御系统罢了。当我们被迫(或者也是无意识的)使用这些智慧、兴趣、防御系统来取悦或抵抗物质世界的时候,或许是因为“本体堕落”了,我们很多时候感受到的是痛苦。

是啊,有什么比迷失了自己更痛苦的呢。。。

智者是跨越时间空间存在的。我觉得,孔子的“十五而学,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十顺耳,七十从心欲。”就是从另一个角度诠释了“去成为你之前的你”。人经历了无知无畏,然后学习如何和环境及他人相处,然后在环境和他人中存活下来,然后利用智慧、兴趣更好的存活于环境和他人中,然后利用防御系统抵御未知伤害,然后让身心无条件的接受环境和他人,最后毫不犹豫的去想要自己想要的。

或者有一天,回顾一生发现,我什么都没有做。但是我要我是快乐的。我只要我是快乐的。我记忆的世界,我理解的世界,我都接受,我都欢喜。世界与我,无论索取还是给予,我都是毫不犹豫。那么,人世这一遭,我就没有白来。

我是这样想的。
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“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”

小尤 发表于 2008-06-14 11:22:31

嘿嘿,
看了今年的高考题,
我也来玩一把,凑个热闹。
LG说,这是我的处女作。
好,以下,我的小白文处女作。

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“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。有人说,诗句的意思是,在滋润如酥的初春细雨中,春草发芽,远远望去,一片淡淡的绿色,可是走进后,却只见到极为稀疏的草芽,绿色反而感觉不到了。

诗句的意境是美的,然而在天街和草色看来,生活中确有那么一些些遗憾…不过,没有关系,这还只是刚刚开始… 

———————我是正文分割线———————

曹天街是剃头店的小开。一直跟着爷爷奶奶住在乡下的曹甸村。爸爸妈妈去大城市打工也有几年了,大概是混的还不错吧,为了让天街不输在起跑线上,去年爸爸妈妈把5岁的天街接到了大城市念幼儿园。
天街初到大城市还有几分新鲜,拿着来剪头发阿婆给的游戏机,一个人玩起来也不亦乐乎。但毕竟小孩心性,玩了一阵子也就觉得没啥意思了。天街没事常一个人在弄堂里奔来跑去,挥洒着使不完的体力;也时不时的缠着看门的保安“和我玩,和我玩”……然而,随着时间的推移,天街还是一天比一天寂寞起来。

直到有一天,天街遇到了草色。

准确的说,直到有一天,天街遇到了正压抑哭声,低低抽泣着的草色。

田草色不是和爸爸妈妈住在一起的。草色在这个弄堂里也住了有一阵子了。但草色很少在弄堂玩。天街记得,吃晚饭的时候总是能看到,一个长的绿豆芽似的小男生幽怨的趴在隔壁楼二楼的大窗户前,两眼巴巴的看着什么地方。“他在看哪儿呢?他不玩儿吗?”

那天,天街看到绿豆芽跟在一对男人女人的后面,呼唤着:“爸爸妈妈别走,我会认真做功课的……爸爸妈妈别走……”可是男人女人还是走了。绿豆芽就蹲在楼道的门口阴暗处,低低的哭偷偷的抹泪,口中还低低呢喃着……
天街看着看着,心猛地揪了一下,揪着揪着就拧成了一个小小的结,虽然是个好看的蝴蝶结,但心却疼了。
天街不喜欢心疼的感觉,他蹭到绿豆芽面前:“你,你叫啥啊”
“呃…草色…呃…田草色…”草色闷闷的,低低的答。
“噢,我叫天街,你几岁啦”
“我读小学一年级”
“噢,小学一年级,也不大么”
“呃…那你多大”
“我,嘿嘿,我幼儿园大班”天街挠挠头。
“别哭啦,你爸爸妈妈一会儿就会回来的”天街老成的安慰草色。
“呃…他们今天不会再来了”草色幽幽的说“呃…妈妈说这里的小学好…爷爷奶奶和我住这里…爸爸妈妈不住这…”
天街一把拉上草色的手臂,“那也别哭啦,和我玩吧,我来陪着你,我们一起玩,我不再让你哭了”
“嗯…”

从那天以后,天街就有了一个好朋友草色。

可是从那天以后,天街也多了一件小小的心事。

那件事就是,谁来当哥哥呀。

天街是当然要做哥哥的,只有做哥哥才能保护草色,不是么。那绿豆芽样的草色,风吹就倒,雨来就躲,当然是要天街来罩着的。你看,天街手壮壮的,腿肚子硬硬的。五年漫山漫野的跑,练就了天街一副好身板儿。
可是,草色就是不答应,凭啥天街当哥哥呀,草色还小学一年级了呢。小学一年级不是比幼儿园大班要大么。

怎么办才好呢……

一天,细雨蒙蒙,细雨润着身上的汗水,凉凉的,很是舒服。天街野在弄堂里奔啊跑啊的,玩了疯了,尿尿憋着也不赶紧处理,就在这时,一个念头闪进天街的心里。
“那啥,草草,色色,我们比赛吧,谁赢谁当哥哥,当弟弟的都要听哥哥的,行不?”
“呃…好…比啥呢…”
“比嘘嘘,看谁射的远,谁当哥哥。”
“呃…这…”草色的脸蓦的红了“呃…这…在哪儿比呢…”
“努,就那儿的小花园。”天街手一指,就跑了过去。
草色四处瞅瞅,挨着挨着也挪了过去。
两人抖抖索索的拉下了小拉链,
“呵呵,你的好小哦”
“呃…你的才小呢…”
嘘……
嘘……
评分,公布比赛结果…唉…那两个小小的人儿小小的芽啊,能有多大差异呢……

天街是有些郁闷的,他可是卯足了劲的呀。
草色瞥了一眼天街,慢慢的蹭着天街的手臂“呃…我会一直跟着你的…你到哪儿…我就到哪儿…我听你的”

天街的手臂酥了,天街的心化了,天街的心里一颗小小的芽儿发芽了。

以后的某个细雨蒙蒙的晚上,活塞运动结束,天街拥着草色,喃喃说着“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的故事,草色早已满足的进入甜甜梦乡。
END
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读《眼泪干了》有感

小尤 发表于 2008-06-14 10:49:02

心疼过了,才知道平静是最舒服的感受~~~
时间失去了,才知道怎样的懊悔都换不回重新来过~~~
眼泪干了,才知道任何的感受都是幸福,哪怕是流泪~~~

在露上瞎逛的时候,
看到夏季征文活动评选中有几篇文纠结在获奖不获奖的争论中,
能引起争议的,往往会比较有意思,
于是,我想着要翻出来看看~~~
眼泪干了》,在露的文库里貌似撤了,
这更激起了我的好奇心,
是篇怎样的文呢~~~

然后,在google上搜索到了这篇文,
看的时候,心一直一直纠结的疼,
最后,眼泪流了下来~~~
我~~~凡人呐~~~却是能流泪的呀~~~

有的时候~~~感受~~~最悲虐的,
是感情在过去之后,只留下理智的分析~~~什么时候是爱过的,而什么时候是厌了的~~~
若真的经历过,哪怕是先放手的,心里总有奢望~~~在岁月流逝的某日,能成为某人的一抹回忆吧~~~

“你恨我……”
“不恨。”
此时输赢已有定论。

眼泪干了》by 空梦余生
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有感“这个人”和“这条河”

小尤 发表于 2008-03-02 15:07:44

看报,有一段写道:一只脚不能同时踏进两条河。
于是,LG不干了,咋能这样说,
倘若是两条河的交汇处,也算两条河呢...
偶劝LG,以前读书时念过,好像是一古希腊哲人说的名言呢。你书没念好,不要随便质疑圣人,好不好...

可LG死脑筋,愣说这话没道理。
哼,现在数字时代,有网络,咱上网找专家说理。
哦,原来古希腊哲人名叫赫拉克利特,是这样说滴“人不能两次踏进同一条河流”。
原因是,他不会游泳,然后水又太深,下去了以后,再也不能上来,所以就有了这样的感悟...
(啊,表打偶,会游泳?哦水不深?哦,是拉,有人在旁边等着捞人,死不了呢....啥米,都不对,理解错误...)
哦,原来素“一切皆流,无物常住”,无论是这条河还是这个人都已经不同。
喻事物是运动而发展的。

嘿嘿,这人蛮有意思滴。

他关于火的调调,蛮对偶胃口,
(前段时间天好冷呐,有火多温暖啊...还有烧烤也用火更有味道的说...)
“火生于土之死,气生于火之死,水生于气之死,土生于水之死,这是宇宙的循环。灵魂是火,与宇宙同质,灵魂死就生成水,水死就生成土;水从土中生成,灵魂从水中生成。”
灵魂是火,火一分分的烧,烧尽一切;然后万物复苏,从水到水,从土到土。终点又回到了起点。

嗯?这个灵魂循环理论和中国五行有点相通哦。
关键词(Tag): 箴言 哲人
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